нет, но я и не говорю что они не участвовали, просто их участие (кроме Первой Битвы) никогда не было решающим
В Пятой Битве армия под командованием Маэдроса участвовала и даже смогла перебить руководство истерлингов-предателей. Те истерлинги, которые в итоге пришли в Хитлум, это вообще с высокой вероятностью в значительной степени те, кого Ульдор дополнительно призвал из-за гор, приготовив их в засаде.
Однако подошли новые воинства злых людей: их призвал загодя Улдор и держал до поры в укрытии среди восточных холмов.
Во время Браголлах Маэдрос и Маглор смогли, несмотря на катастрофическую ситуацию, удержать тот же Химринг. И перед Нирнаэт они всё свое отвоевали.
но он делал это не ради синдар или даже других нолдор, а защищал от удара своих братьев
Он делал это, в частности, для недопущения раздоров среди нолдор, это есть в тексте. Часть сил Моргота они на себя в любом случае отвлекали, нет?
у Толкина сказано что Восточный Белерианд был пустынным, он не конкретизирует про синдар. Потом туда могли частично переселитья нандор с юга, в Эстоладе жили люди. В целом я не представляю зачем северным синдар массово перебираться в ВБ, там совсем не тот климат и рельеф, к которому они привыкли, а эльфы связаны с природой. Если хочется поселиться южнее, то логичнее Дориат, Фалас или окрестности Нарготронда, а не степь на востоке. Судя по карте, лучшее место для жизни там Таргелион, но зачем тащиться туда, если даже Невраст свободен?
В этой связи любопытен следующий отрывок из "Сильмариллиона":
Сам Фелагунд часто возвращался к людям; по его примеру многие другие эльфы западных земель, нолдор и синдар, тоже наведывались в Эстолад, любопытствуя увидеть эдайн, чей приход предсказан был давным-давно.
Встает вопрос - под западными землями тут понимается запад Белерианда или весь Белерианд? Мне кажется, скорее второе, потому что если у нолдор были причины и для "корыстного" интереса к людям, у синдар причин путешествовать через весь субконтинент (ну кроме собственно любопытства) не было.
а кто еще в Гаванях был их родственниками?
У эльфов так-то даже убийство другого эльфа не очень одобряется, не говоря уж о том, что в Гаванях жили нолдор (и даже часть воинов феанорингов перешла на сторону защитников Гаваней). Если, по вашей версии, феаноринги такие злодеи, что по фану резали мирное население, то нафига им щадить кого-то, будь этот кто-то ему хоть трижды родственником? Опять же, Маэдроса триггернула гибель сыновей Диора, хотя уж они-то ему родственниками стопудово не были. Вообще я вижу лишь один вариант, при котором возможна была массовая гибель мирного населения - если в экстренной ситуации в Гаванях для обороны города от феанорингов взялись за оружие не только мужчины, но и женщины (в "Законах и Обычаях Эльдар" сказано, что в крайних случаях они могут сражаться, защищаясь).
О том что квенья вышел из обихода не просто есть примеры между делом, а целые статьи, посвященные этому вопросу.
Есть и куча примеров, когда персонажи, причем не только нолдор, но и люди, используют квэнья в речи.
Куда они делись после участия в двух массовых убийствах, поехали в Аман?
В тексте не сказано. В теории они могли поселиться у Келебримбора, хотя, опять же, непроверяемо. В Линдоне они в любом случае не жили. Могли жить в Эрегионе (хотя могли ли, если Толкин даже версию с правлением там Галадриэль и Келеборна рассматривал?), но Эрегион это отдельное королевство, хотя и признающее верховенство Гил-Гэлада. Вы не хуже меня знаете, вдобавок, что "Сильмариллион" - произведение очень аристократическое, где всё вращается вокруг буквально верхушки правящего слоя (королевские династии + их окружение), и судьба рядовых воинов Первого Дома автору банально неинтересна. Это если дойлистски.
Но правда это очень плохо, ведь это мешает нолдор комфортно строить из себя героев-спасителей, так ведь? Вор сожалеет не о том что украл, а о том что попался.
Те же арфинги у тэлери корабли не воровали, замечу. Более того, та же Галадриэль по поздним версиям у Толкина сражалась против феанорингов в Гаванях, защищая народ матери, в то время как Тингол на этот народ гораздо раньше забил ради построения личной жизни. Причем отмечу, что у дориатрим и и выходцев оттуда подобная коллективная ответственность видна не только по отношению к нолдор (там ещё лайтово, Тингол даже сделал для Третьего Дома исключение, добрый какой), но и по отношению к гномам. Достаточно вспомнить, как у того же Келеборна от гномов Мории (ничего плохого Дориату не делавших) припекало. В упоминавшейся вами в этом трэде версии, где Келебримбор низложил Келеборна, он даже отказался через пещеры Мории пройти. В контексте грязной истории с Малыми Гномами (в которой в принципе обе стороны виноваты, но тем не менее) коллективная ответственность, конечно, смотрится особенно интересно.
Не синдар, а преимущественно дориатрим.
Учитывая, что на квэнья говорят не только нолдор - ...
Толкин ближе к классикам, чем к комиксам
Вы так говорите, как будто существуют только "классика" и "комиксы". Толкин, вообще-то, опирался на в том числе эпические мотивы, там месть как тема вполне себе присутствует. Хотя, конечно, его отношение к языческой эпической традиции было, скажем так, неоднозначным (об этом есть в биографии Толкина авторства Алексеева, например(, но в целом она вызывала у него интерес и он использовал её мотивы. Мстить Мелькору, к слову, нолдор было много за что и помимо убийства Финвэ, например, за: 1) обман, 2) сеянье вражды между ними и между ними и Валар, 3) убийство Древ. Ну и намерение поселиться в Белерианде в любом случае требовало ведения боевых действий против него, поскольку он бы местных жителей так или иначе в покое не оставил бы. Разве нет?
под командованием своего короля, после смерти которого забили на все и ушли
"Ушли" там все, кто смог уйти.
и даже более благородные существа плевали на проблемы своих друзей-феанорингов, когда те терпели поражения.
После Нирнаэт все "плевали на проблемы своих друзей" - возможности помочь особой не было. После Браголлах аналогично, эльфы были отрезаны друг от друга.
Классическое "хайли лайкли" вперемешку со страдающими девами и детьми
Истории Халет и Азагхала это таки не хайли лайкли. Восточный Белерианд не раз подвергался нападениям, это факт.
Гельмир и Фингону не родственник, армия Хитлума стриггерилась не на Гельмира:
Строго говоря, Гвиндор, брат того Гельмира, собирался жениться на двоюродной племяннице Фингона. Это к вопросу о родстве. По поводу провокации - нарготрондский контингент Моргот выманил на атаку с помощью казни Гельмира. Как Моргот выманил бы гондолинцев, если у него нет пленников из Гондолина? Опять же, в Хитлуме обитал очень воинственный народ, а гондолинцы привыкли к мирной жизни и даже на войну выступили исключительно чтобы поддержать других нолдор. Если у Фингона командный состав стоял за решительное сражение, то у Тургона окружение должно было быть более осторожным - по чисто объективной причине. Сам Фингон удерживал войска настолько долго, насколько это было возможно в той ситуации.
Если бы не решение синдар остаться в Средиземье, нолдор высадились бы в дикой и совершенно незнакомой местности, где вольно шастают пауки Унголиант (ее остановила Мелиан, оставшаяся в Белерианде ради Эльве) и орки, и где не с кем торговать, заключать союзы и негде брать подкрепления. Какие территории они смогли бы удерживать, дождались бы встречи с людьми? Только своими силами нолдор тоже продержались бы гораздо меньше. Без синдар никто не смог бы достать Сильмарил и добраться до Валинора. Так что присутствие синдар не только дало им отсрочку в несколько веков, но и обеспечило всем победу над Морготом, это более значимо. Кто кого спас?
А я это отрицаю? Силы нолдор значительно увеличились за счет сотрудничества с синдар, и за пределами Дориата в целом два народа смешались. Да даже в Дориате те же Белег и Маблунг стояли за участие в войне против Моргота. Та же Лютиэн хорошо относилась к нолдор, если судить по Лэ о Лэйтиан. Это как-то отменяет то, что конкретно приход нолдор синдар объективно спас? И, кстати, большинство синдар за пределами Дориата, повторюсь, это оценило. Синдар за пределами Дориата и к людям относились более адекватно, как минимум проявляли интерес (см. вышеприведенную цитату).
P.S. По поводу неоднократно склонявшейся вами темы того, что "вы что, считаете, что нолдор не должны понести наказания за свои поступки?". Расставлю все точки над i, чтоб два раза не ходить. Ключевое по поводу того, чего стоило бы Тинголу стребовать за Убийство Родичей - в пункте 2:
1) Я считаю то же Проклятие Мандоса дном не потому, что "нолдор лапочки и их нельзя наказывать", а потому, что оно предусматривает коллективную ответственность, причем не за участие в резне в Альквалондэ - это ещё можно было бы как-то оправдать, как-никак, Толкин всё это рисует с архаики, где коллективная ответственность была нормой - а за намерение отправиться в Средиземье. То есть по логике этого замечательного Проклятия даже феаноринг мог вернуться в Валинор и попросить прощения (ну как Умбарто в версии "Шибболета" хотел, да и Маэдросу с Маглором Эонвэ после трех Убийств Родичей предлагал приплыть в Валинор и покаяться - резать на куски их бы точно там не стали, во всяком случае), но при этом даже арфинг, в резне вообще не участвовавший, подлежал Проклятию просто по факту отправления в Средиземье (при том что у Толкина в одной из поздних версий Галадриэль приплыла в Средиземье даже не с нолдор!). Да что там, Проклятие бьет по вообще всем жителям Средиземья, не то что сотрудничающим с нолдор, а просто взаимодействующим с ними. Тот же Тингол, так невзлюбивший нолдор за Альквалондэ, пострадал вследствие действия того же Проклятия Мандоса. Проклятие Мандоса с моей точки зрения плохо не тем, что направлено на нолдор (в том-то и дело, что направлено оно не только на них), а тем, что извращает сами категории вины и наказания. А с учетом написанного в "Преображенных Мифах" о том, что Манвэ рассматривал нолдор как своих прокси, это выглядит уже как-то совсем днищно, переходя в категорию
хитрых планов,
многоходовочек, четырехмерных шахмат и прочей
геополитики.
2) Я считаю отношение Тингола к нолдор дном не потому, что "нолдор лапочки и их нельзя наказывать" (тем более что на практике Тингол нолдор ничего сделать и не мог, в отличии от Валар), а потому, что, во-первых, его негативное отношение к ним, как прекрасно видно по тексту, начало формироваться задолго до вбросов от Моргота про Альквалондэ и связано было в первую очередь со страхом, что нолдор отберут у него королевскую власть над Белериандом (уже давно виртуальную), а во-вторых, потому, что ему вроде как есть дело до убийств подданных его брата, но нет особого дела до того, что будет с синдар за пределами Дориата (максимум, на что он сподобился - принимать беженцев, и то со временем он начал подозревать в них агентов Моргота). Ну в самом деле, это нолдор можно эпатировать запретом на квэнья и речами про убийц родичей, Моргота боксом по переписке не испугаешь. Причем решение о запрете квэнья абсолютно бессмысленно, поскольку Тинголу ничего не дает с какой бы то ни было точки зрения, кроме ЧСВ. Большие Гномы в аналогичной ситуации поступили гораздо умнее, стребовав с синдар компенсации и извинения за убийства Малых Гномов (потребуй Тингол от нолдор того же самого, вопросов бы не было), при этом говорить на синдарине в общении с эльфами им ничуть не жало. Самое главное, по взаимоотношению Тингола с нолдор четко видно, что он систематически неправильно расставлял приоритеты - он боялся (ещё до известий о Альквалондэ) того, что нолдор будут как-то ущемлять синдар на подконтрольных им территориях (чего вообще нигде не видно) и при этом недооценил угрозу, исходящую от, во-первых, Клятвы, а во-вторых, Проклятия Мандоса (запрос на Сильмарил), то есть систематически боялся не того, чего надо было. При этом Мелиан его предупреждала, что Завеса так-то не вечна или во всяком случае не абсолютна (и он даже получил живое подтверждение в виде Берена).
3) Отношение той части синдар, что была к нолдор враждебны (в первую очередь - многих дориатрим и Эола) построено на двойных стандартах чуть ли не целиком и полностью. Они жалуются, что "нолдор принесли к ним войну" - как будто Моргота в природе не существует. Они жалуются, что "нолдор захватили их земли", хотя Тингол сам разрешил нолдор там поселиться (а от полу-Авари по одной из версий Эола такие жалобы слушать совсем смешно), особенно учитывая, что Восточный Белерианд до возвращения Моргота был практически не населен, а в Западном синдар нигде с земли не согнали. Они радостно кушают вбросы от Моргота про "моргул", хотя сами практикуют, мягко говоря, недобрую магию (см. угрозы Тингола Берену или обстоятельства знакомства Эола с Аредель даже в версии, где у них всё по взаимному согласию) и/или пользуются вещами, сделанными с помощью такой магии - чем им тогда не нравятся нолдор? Причем если с нолдор это ещё можно оправдать тем, что, мол, нолдор убивали их родичей в Альквалондэ (хотя опять же, неясно, когда вбросы про "моргул" начались, ну да ладно) и подозрения в их отношении естественны, то они ведь такие же предрассудки (не знаю уж, вброшенные из Ангбанда или ими самими выпестованные) испытывают и по отношению к людям, которые им вообще ничего плохого не сделали и (по Толкину) неспособны к магии, за вычетом отдельных исключений типа Беорна и друэдайн.
Есть предложения? 
